Czy j臋zyk zdradza nasze podej艣cie do ps贸w?
Wy偶ej przywo艂ane przyk艂ady wskazuj膮, 偶e polszczyzna pe艂na jest powiedze艅, kt贸re nie stawiaj膮 ps贸w w najlepszym 艣wietle. Dzi艣 jednak j臋zyk si臋 zmienia. Coraz cz臋艣ciej zastanawiamy si臋, jak m贸wi膰 o zwierz臋tach, a zmianie j臋zykowej towarzyszy zmiana naszego my艣lenia. Pojawiaj膮 si臋 dyskusje o dobrostanie, prawach zwierz膮t i bardziej partnerskich relacjach mi臋dzygatunkowych.
Jak zauwa偶y艂a dr Magdalena Piotrowska-Grot (Instytut Kultury Wsp贸艂czesnej, Wydzia艂 Filologiczny U艁):
To jest zmiana r贸wnoleg艂a. Zmiana w j臋zyku towarzyszy zmianie my艣lenia i na odwr贸t.
Badaczka zwr贸ci艂a uwag臋, 偶e coraz cz臋艣ciej zastanawiamy si臋 nad tym, jak m贸wi膰 o zwierz臋tach, 偶eby o nich my艣le膰 inaczej, 偶eby o nich my艣le膰 lepiej, 偶eby o nich my艣le膰 r贸wnoprawnie.
Podobn膮 opini臋 wyrazi艂a Adrianna Kaczuba-Kozic (Instytut Psychologii, Wydzia艂 Nauk o Wychowaniu U艁):
Zgadzam si臋 z kwesti膮 tego, 偶e idziemy w dobrym kierunku r贸wnie偶 z perspektywy psychologicznej. My艣l臋 chocia偶by o tym, 偶e zmiana, kt贸r膮 widzimy w j臋zyku, rzeczywi艣cie idzie rami臋 w rami臋 ze zmian膮 spo艂eczno-kulturow膮.
Najlepszy przyjaciel cz艂owieka 鈥 ale na czyich zasadach?
Wydaje mi si臋, 偶e podej艣cie do zwierz膮t i to, jak膮 symbolik膮 by艂 obdarzony od zawsze pies, jest 艣wietnym probierzem warto艣ci kulturowych 鈥 zauwa偶y艂a dr hab. Natalia Lemann, prof. uczelni (Instytut Kultury Wsp贸艂czesnej, Wydzia艂 Filologiczny U艁).
Pejoratywnych okre艣le艅 i przys艂贸w zwi膮zanych z psami nie znajdziemy we wszystkich kulturach 鈥 Nie znajdziemy ich na przyk艂ad u lud贸w subpolarnych, kt贸re s膮 w komitywie z psami od zarania ich dziej贸w. W tej kulturze psy s膮 b贸stwami, bohaterami licznych mit贸w. Mity te dotycz膮 pe艂nej komitywy 鈥 i duchowej, i cielesnej, i mi臋dzygatunkowej pomi臋dzy lud藕mi a psami 鈥 wyja艣ni艂a prof. Natalia Lemann i jednocze艣nie przypomnia艂a, 偶e w naszej kulturze psy pe艂ni艂y funkcj臋 bardziej 鈥瀠s艂ugow膮鈥, str贸偶uj膮c膮.
Powszechnie powtarzamy, 偶e pies jest najlepszym przyjacielem cz艂owieka. Jednak, jak zauwa偶y艂a dr Magdalena Piotrowska-Grot, warto zastanowi膰 si臋, jak wygl膮da艂a ta przyja藕艅 w przesz艂o艣ci i dzi艣. Przez stulecia relacja cz艂owieka z psem by艂a definiowana przede wszystkim przez ludzkie potrzeby. Dopiero stosunkowo niedawno zacz臋li艣my cz臋艣ciej pyta膰 nie tylko o to, co pies daje cz艂owiekowi, ale tak偶e czego sam potrzebuje. Coraz cz臋艣ciej dostrzegamy, 偶e zwierz臋ta r贸wnie偶 maj膮 swoje prawa i potrzeby. Wida膰 to cho膰by w sposobie reagowania podczas kl臋sk 偶ywio艂owych. Jeszcze kilkadziesi膮t lat temu los zwierz膮t pozostawa艂 na marginesie dyskusji, obecnie ich bezpiecze艅stwo staje si臋 cz臋艣ci膮 dyskurs贸w medialnych i dzia艂a艅 ratunkowych.
Dlaczego tak bardzo kochamy psy?
Z perspektywy psychologicznej pies zajmuje wyj膮tkowe miejsce w 偶yciu cz艂owieka. Pomaga regulowa膰 emocje, daje poczucie blisko艣ci i akceptacji. Dla wielu os贸b relacja z psem jest 藕r贸d艂em wsparcia, szczeg贸lnie w momentach samotno艣ci, kryzysu czy niepewno艣ci.
O psychologicznych mechanizmach tej relacji m贸wi艂a Adrianna Kaczuba-Kozic:
Pies stanowi dla nas posta膰 reguluj膮c膮 r贸偶ne nasze emocje, pozwala nam wyra偶a膰 uczucia. Niejednokrotnie jest to zwyczajnie 艂atwiejsze 鈥 wyra偶enie uczu膰 wobec naszego pieska ni偶 w stosunku do ludzi.
Jak podkre艣li艂a psycholo偶ka, w przypadku ps贸w bardzo cz臋sto pojawia si臋 r贸wnie偶 poj臋cie bezwarunkowej akceptacji:
Je偶eli sobie pomy艣limy o zwierz臋tach domowych, mo偶e w艂a艣nie bardziej o psach ni偶 o kotach, cz臋sto pojawia si臋 tu okre艣lenie 鈥瀖i艂o艣膰 bezwarunkowa鈥 鈥 taka, kt贸r膮 my dostajemy, jeste艣my akceptowani bez wzgl臋du na to, czego by艣my nie zrobili.
Od ps贸w otrzymujemy t臋 鈥瀊ezwarunkow膮 mi艂o艣膰", a co dajemy w zamian? Wsp贸艂czesna opieka nad zwierz臋tami osi膮gn臋艂a poziom, o kt贸rym jeszcze kilkadziesi膮t lat temu trudno by艂o marzy膰. Coraz lepsza opieka weterynaryjna, rozw贸j behawiorystyki czy wi臋ksza wiedza na temat potrzeb zwierz膮t sprawiaj膮, 偶e dbamy o psy bardziej 艣wiadomie.
O zagro偶eniach ucz艂owieczania ps贸w
Jednocze艣nie pojawia si臋 nowe wyzwanie 鈥 antropomorfizacja, czyli przypisywanie zwierz臋tom ludzkich cech, emocji i sposob贸w my艣lenia. Psy odpowiadaj膮 na nasze emocjonalne potrzeby, jednak uczestniczki spotkania podkre艣la艂y, 偶e warto zachowa膰 ostro偶no艣膰 wobec prostego przek艂adania ludzkich do艣wiadcze艅 na 艣wiat zwierz膮t.
Warto troch臋 si臋 wycofa膰 z tego my艣lenia o mi艂o艣ci, a pomy艣le膰 o zasobach i przypomnie膰 sobie, 偶e ten pies ma jednak wilcze atawizmy. Bardziej i lepiej zaopiekujemy si臋 naszymi psami, kiedy przestaniemy a偶 tak bardzo nadawa膰 im cechy ludzkie. To jest trudne dla opiekuna psa, kt贸ry jest w tego psa wpatrzony, kt贸ry wierzy w t臋 bezwarunkow膮 mi艂o艣膰. Ona oczywi艣cie tam jest, ale to nie s膮 te same emocje. Nie s膮 identyczne, nie tak samo s膮 rozumiane 鈥 przypomina艂a dr Magdalena Piotrowska-Grot.
Gdzie przebiega granica?
Wsp贸艂cze艣nie psy coraz cz臋艣ciej traktowane s膮 jak pe艂noprawni cz艂onkowie rodzin. Towarzysz膮 nam w podr贸偶ach, uczestnicz膮 w codziennym 偶yciu, a ich potrzeby bierzemy pod uwag臋 znacznie cz臋艣ciej ni偶 jeszcze kilkadziesi膮t lat temu. Ale czy wszystko, co robimy dla naszych pupili, rzeczywi艣cie s艂u偶y im samym? To jedno z najwa偶niejszych pyta艅 postawionych podczas spotkania.
Jak zauwa偶y艂a Adrianna Kaczuba-Kozic:
Kluczowe jest branie pod uwag臋 perspektywy czworono偶nego przyjaciela, a nie wy艂膮cznie naszej. Potrzeby psa i potrzeby nas samych mog膮 si臋 rozmija膰.
Psycholo偶ka zwr贸ci艂a jednocze艣nie uwag臋, 偶e niekt贸re wsp贸艂czesne formy troski o zwierz臋ta bywaj膮 bardziej odpowiedzi膮 na potrzeby cz艂owieka ni偶 psa:
Pok艂osiem jest to, 偶e my rzeczywi艣cie uczymy si臋 coraz lepiej dba膰 o zwierz臋ta, ale czasami przybiera to formy, kt贸re bardziej s艂u偶膮 nam 鈥 mam na my艣li takie formy jak spa dla piesk贸w, psie si艂ownie, gdzie rzeczywi艣cie mo偶na zadba膰 o kondycj臋 zwierzaka. W za艂o偶eniu to brzmi 艣wietnie, ale te偶 zastanawiam si臋, gdzie tutaj przebiega granica, co jednak jest dla nas, a co jest dla nich.
Nie oznacza to jednak, 偶e mi臋dzy cz艂owiekiem a psem nie istnieje porozumienie. Wr臋cz przeciwnie 鈥 cz臋sto odbywa si臋 ono bez s艂贸w.
Do kwestii psiej natury nawi膮za艂a r贸wnie偶 prof. Natalia Lemann, zwracaj膮c uwag臋, 偶e mimo wielowiekowej obecno艣ci ps贸w w ludzkim 艣wiecie wci膮偶 pozostaj膮 one dla nas istotami nie do ko艅ca poznanymi. Jak podkre艣la艂a, symbolika psa w r贸偶nych kulturach jest niezwykle z艂o偶ona. Z jednej strony psy kojarzone s膮 z wierno艣ci膮 i honorem, z drugiej pojawiaj膮 si臋 powiedzenia takie jak 鈥炁偱糴 jak pies鈥.
Prof. Lemann przywo艂a艂a przyk艂ad cz臋艣ci lud贸w rdzennych Ameryki, dla kt贸rych psy by艂y symbolem braku honoru w艂a艣nie dlatego, 偶e wybaczaj膮, ale r贸wnocze艣nie bywa艂y te偶 symbolami po偶膮dania i nami臋tno艣ci. Pies jak ka偶da istota jest niebywale skomplikowany 鈥 podsumowa艂a.
Pies pozostanie troch臋 tajemnic膮
Czy cz艂owiek jest w stanie naprawd臋 pozna膰 psa? Uczestniczki debaty by艂y zgodne, 偶e istniej膮 granice, kt贸rych nie potrafimy przekroczy膰. M贸wimy o psach ludzkim j臋zykiem i opisujemy je za pomoc膮 ludzkich poj臋膰. Czy jeste艣my w stanie m贸wi膰 o istotach innego gatunku w taki spos贸b, 偶eby nie zaprojektowa膰 na nie swoich w艂asnych cech i swojego w艂asnego j臋zyka?
Na to pytanie odpowiedzia艂a dr Magdalena Piotrowska-Grot:
To jest j臋zyk ludzki, a nie psi i my tej granicy nie przekroczymy, nie ma takiej mo偶liwo艣ci, cho膰by艣my si臋 bardzo starali.
Nie oznacza to jednak, 偶e jeste艣my bezradni. W tych granicach pomocne mog膮 by膰 zdrowy rozs膮dek, wiedza naukowa, obserwacja oraz korzystanie z do艣wiadcze艅 specjalist贸w 鈥 weterynarzy, behawioryst贸w i badaczy relacji cz艂owieka ze zwierz臋tami.
Jak zauwa偶y艂a badaczka:
Ich 艣wiat jest dla nas niedost臋pny i to jest pi臋kno tej tajemnicy (...). Nie wiemy, co my艣l膮 koty, nie wiemy, co my艣l膮 psy i nie wiemy, co my艣l膮 kury. Mo偶emy jedynie zrobi膰 wszystko, 偶eby mia艂y jak najlepsze warunki bytowania.
Z psychologicznego punktu widzenia relacja cz艂owieka z psem opiera si臋 przede wszystkim na komunikacji niewerbalnej. Adrianna Kaczuba-Kozic podkre艣li艂a, 偶e ludzie i psy wsp贸艂dziel膮 wiele podstawowych emocji, dzi臋ki czemu potrafi膮 budowa膰 silne wi臋zi i odczytywa膰 wzajemne sygna艂y. Problem pojawia si臋 wtedy, gdy przypisujemy psom bardziej z艂o偶one, typowo ludzkie emocje i zaczynamy interpretowa膰 ich zachowania wy艂膮cznie przez pryzmat w艂asnych do艣wiadcze艅.
By膰 mo偶e najistotniejszym wnioskiem p艂yn膮cym z rozmowy jest w艂a艣nie ten: najwi臋kszym wyrazem troski o psa nie jest traktowanie go jak cz艂owieka, lecz pr贸ba zrozumienia go takim, jakim jest 鈥 wyj膮tkowym, ale wci膮偶 psem.
Nagranie dyskusji 鈥濸rzyjaciel czy psiecko? O roli psa w kulturze i relacjach mi臋dzyludzkich鈥 dost臋pne jest na kanale :
Wydarzenie odby艂o si臋 w ramach projektu naukowo-artystycznego PIESPEKTYWA.
惭补迟别谤颈补艂: dr hab. Natalia Lemann, dr Magdalena Piotrowska-Grot, Adrianna Kaczuba-Kozic, Agata Dawidowicz
Redakcja: Agata Dawidowicz, Centrum Wsp贸艂pracy z Otoczeniem i Spo艂ecznej Odpowiedzialno艣ci Uczelni
窜诲箩臋肠颈补: Bartosz Ka艂u偶ny, Centrum Wsp贸艂pracy z Otoczeniem i Spo艂ecznej Odpowiedzialno艣ci Uczelni